宋

宋诗

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缘识 其一三

宋 · 宋太宗

溟溟沧海浪涛深,雾蔽山恋不易寻。 紫盖洞庭人驾鹤,虹霓城郭道为林。 幽玄相去何多少,巧拙无由智慧侵。 尽是同缘相引接,从容语话八

缘识 其一四

宋 · 宋太宗

彩云轻举压天津,舞鹤迎鸾自在身。 蟾影枝开三岛树,桃花风弄十洲春。 相传灵异无虚说,道理分明尽是真。 但信此中深护慎,修行所愿勿

缘识 其一五

宋 · 宋太宗

天非爱道许人修,学士愚迷不到头。 内境拟将何所用,杳知深邃故难求。 丹霞隠密堪依仗,雪月纵横入品流。 消息须然潜世虑,凡岐圣路有

缘识 其一六

宋 · 宋太宗

逍遥里外混诸天,澹荡其中四叙间。 拂拭尘埃明印月,徧駈神鬼鏁骊山。 装添出没何奇异,秘隠藏直未是闲。 但好消详清景内,勿生疑虑动

缘识 其一七

宋 · 宋太宗

龙虎刚柔隠圣方,一时和合运阴阳。 周知配类无疏失,物性从来理自长。 鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。 更能通得华池妙,南北东西不

缘识 其一八

宋 · 宋太宗

水精宫殿月华明,白玉为墙火不侵。 八境风高骈羽驾,九重天上绛霞深。 物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻。 汗漫真游谁得到,桂花香洁影

缘识 其一九

宋 · 宋太宗

还元到即见真归,不是虚传羽化飞。 大道勿将闲设用,精修别得便忘机。 安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。 豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共

缘识 其二○

宋 · 宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。 大道比来行气术,其余效验藉阴功。 物情之理皆清浄,造化玄微事莫同。 珍重此言深可意,腹中日运鼎

缘识 其二一

宋 · 宋太宗

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。 赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。 来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。 逆顺之中关理性,心田静外岂

缘识 其二二

宋 · 宋太宗

逍遥我命在玄穹,鹤宿霞栖景致中。 自得安宁兼养道,更将利益屏群雄。 渊深引古知今用,劈斫区分尽可通。 和畅五音从豁达,乾坤之内霭

缘识 其二三

宋 · 宋太宗

巅峰一望水深潭,谁解缘情语话堪。 暗室自开明日月,道心奇异老山庵。 研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪。 稽古尚为今法则,愚蒙太甚苦

缘识 其二四

宋 · 宋太宗

非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。 心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。 为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。 立待满盈船陷水,恶风从被海

缘识 其二五

宋 · 宋太宗

精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。 远见风尘思往事,无穷日月去还来。 乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。 贤圣人天常法则,卿云岭上白

缘识 其二六

宋 · 宋太宗

贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。 从前自是凡心别,利益须归上帝功。 洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。 云非但向铅中作,变化飞腾大

缘识 其二七

宋 · 宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。 阴阳造化无非实,天地元精动合宜。 功行三千须及物,还丹九转上升时。 忙中岁月忙中遣,我本愚来性

缘识 其二八

宋 · 宋太宗

栖心隠逸故非常,大约恒持要久长。 清浄好为皆是益,周旋理度审安详。 法干驭物须平稳,顺日成功自酌量。 倏忽之间堪匹配,临时巧拙见

缘识 其二九

宋 · 宋太宗

香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。 魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。 从无入有皆真实,去住何难妙最精。 五行聚散归一体,灵源不用苦

缘识 其三○

宋 · 宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。 浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。 直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。 要觅洞中闲日月,除将济事谩

缘识 其三一

宋 · 宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。 性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。 但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。 救世比心来所愿,逍遥尽入扣

缘识 其三二

宋 · 宋太宗

无为道大入幽玄,几许风光慕昔贤。 对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。 配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。 修炼但教坚志气,参详稳审更

缘识 其三三

宋 · 宋太宗

人心多是少相投,非识尘中上品流。 不见真宗归物理,难知妙道后先休。 生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。 但见完全凭土德,能调火候药

缘识 其三四

宋 · 宋太宗

玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。 大智伏藏知远近,纤微尽达了然通。 周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。 境致三才随有位,神光照室莹

缘识 其三五

宋 · 宋太宗

千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。 海岳高深随日转,神仙聚乐隠尘中。 鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空。 几个心贤平坦荡,十洲三岛自

缘识 其三六

宋 · 宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。 混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。 离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。 历劫因缘随世在,阴功及物最

缘识 其三七

宋 · 宋太宗

还知受气禀天然,百法方为事理全。 假合都来归至道,修持远大更通玄。 二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。 何谓此中生恍惚,直须款曲细

缘识 其三八

宋 · 宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。 智识未能通大药,岂将容易拟荣家。 千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。 龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱

缘识 其三九

宋 · 宋太宗

因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。 达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违。 华池秘密人天授,神室光扬日月辉。 智者无言皆口默,敢将容易论

缘识 其四○

宋 · 宋太宗

凤皇燕雀不同群,非类宜然信有闻。 好景销磨还尔梦,方在虚诞似浮云。 闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟。 堪与言论谁是识,舜琴惠爱皷

缘识 其四一

宋 · 宋太宗

何为禅定性心同,解说真如物外空。 几许修行缘上得,惑多妄想障于聪。 名彰道理千世永,善恶都归万法中。 应现机关俱寂默,始知明鉴照

缘识 其四二

宋 · 宋太宗

无萦无虑鬓如黳,手执仙经杖一藜。 猛利销磨闲岁月,玄中妙道入云霓。 红尘世界何拘束,白日山川高又低。 去住自然皆寂默,逍遥不假上

缘识 其四三

宋 · 宋太宗

高山树叶翠森森,寂静因中道最深。 利得昆仑皆璞玉,不须丽水有真金。 浇漓渐变同尧日,薄俗将重理舜琴。 祸福年长随世改,玄门大戒喻

缘识 其四四

宋 · 宋太宗

玄珠道在口中衔,未信前人明似鉴。 试问心田佯兀兀,可怜肌骨瘦岩岩。 自言世界归依重,志诵经文不用搀。 炼得气来身且健,日斜常望鹤

缘识 其四五

宋 · 宋太宗

四叙相迁亦可观,斜扉半掩半欹关。 诗吟海岳皆空尽,扇觉秋凉渐放闲。 树影临窗迷远思,渴禽恋水复飞还。 旋教摘果瞑心话,叶木苍苍天

缘识 其四六

宋 · 宋太宗

秋鏁烟岚日未蚁,道情欲话老僧期。 旋烹茶灶心先喜,摇撼松风睡思迟。 鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。 真宗象教非虚说,对境成空是

缘识 其四七

宋 · 宋太宗

夜醮星坛海岳飞,龙车摇曳羽云衣。 红霞影里轻烟色,玉烛风清皓月辉。 三岛花明铺锦绣,千年鹤送下金扉。 仙家莫道无多事,十二琼楼恨

缘识 其四八

宋 · 宋太宗

往事悲欢笑一场,乾坤有甚可思量。 空知造化情多矣,却是愚蒙不久长。 世上周通添眷恋,人间善恶自舒张。 熙熙尽入无为内,明月清风道

缘识 其四九

宋 · 宋太宗

寻思往事便堪疏,空有闲云万里余。 满目都来情郁郁,劳心谁把谩驱驱。 星辰日月高天际,云散烟花徧海隅。 道德流行宽世界,时捻笔砚亦

缘识 其五○

宋 · 宋太宗

是非人我利名心,情伪言同海似深。 浩渺无涯成理性,无为志大可胜任。 千年岁月周游在,万卷诗书不易寻。 世界之中宽更远,从分混沌至

缘识 其一

宋 · 宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。 万里山河宽更宽,一切众生智者解。 因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。 天最大,无比拟,经文秘在无

缘识 其二

宋 · 宋太宗

自家未达莫来看,解者众生真是汉。 世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。 天觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。 含识缘中晓了难,爱河须渡达

缘识 其三

宋 · 宋太宗

天心即是道,佛心即是佛。 人生有善缘,修行岂废力。 悟来瞬息间,暧昧藏五贼。 非干智慧中,虚妄不可得,小乘尚执迷,大乘堪法则。

缘识 其四

宋 · 宋太宗

春长秋风败黄叶,白发老人慵把镊。 光景如箭亦如飞,我不聪明贤者说。 知近知深知更远,善缘恶境勿交涉。 勿交涉,语重叠,古往今来闲

缘识 其五

宋 · 宋太宗

还淳返朴非用智,黄老之术何简易。 不衒聪明时俗清,尽使人人怀忠义。 密贱得之不下堂,单父得之公私利。 无为之道随时化,无为之道随

缘识 其六

宋 · 宋太宗

予持斋,常清浄,心田澄寂无争竞。 闻尔志念诵真经,明月窗中转孤影。 风自悠飏香满室,因地修行不可得。 善事是芝兰,恶事是荆棘,实

缘识 其七

宋 · 宋太宗

勤恤忧劳,夙夜匪怠。 政教犹豫,从诫中外。 三皇致理,百姓为心。 不严而肃,自古从今。 刑赏不忒,后代为箴。 求己之短,利害知深

缘识 其八

宋 · 宋太宗

孤云野鹤镇常闲,随宜自在杳冥间。 杉松高拔千万尺,寒泉引望峭青山。 大道烟霞看更远,将临海峤叩玄关。 知之修炼凡超圣,岁月空深不

缘识 其九

宋 · 宋太宗

茅庵养道静深山,解笑光阴解驻颜。 谁能苦志离人间,孤云情僻岂容攀。 日餐松柏知其味,不问王侯朱紫贵。 修行但好倍精专,十洲洞府有

缘识 其一○

宋 · 宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。 大道玄门几百般,不拘东西及南北。 观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。 灵源欲访不曾闲,捉得之时为