唐
唐诗
共 57604 篇
白金小还丹歌 五
唐 · 罗公远
一味白金，固人衰朽。 杂性难防，同心易守。 服食千粒，百日无咎。 万疴渐除，天地同寿。
白金小还丹歌 六
唐 · 罗公远
言依口诀，亲贵手传。 七日自伏，万刻牢坚。 千炼万煑，托在五贤。 好蕴金器，不绝玄关。
白金小还丹歌 七
唐 · 罗公远
赭涂四壁，丹守圆扉。 一居火匮，二处灰池。 五蟾可保，三乌无疑。 道情未速，益日加奇。
白金小还丹歌 八
唐 · 罗公远
一黄二白，三铢两作。 养至满蟾，生其高鹤。 事忌他非，道身自乐。 传受非人，天殃地虐。
白金小还丹歌 九
唐 · 罗公远
芽属黄男，药属玄女。 外助无非，玉芝清醑。 俗士多闻，道君少语。 用物参差，虚受辛苦。
白金小还丹歌 十
唐 · 罗公远
铜铁坏形，丹灰损力。 欲验其神，须存本色。 一阴一阳，事易候则。 异族同群，自种荆棘。
白金小还丹歌 十一
唐 · 罗公远
杀青龙，须白虎，自然感化无风雨。 雪花飞，雪花飞，魂归魄亦归。 聚散既由壬癸水，玉神华盖体无为。 涌泉水，涌泉水，春夏秋冬深无底
大还丹口诀
唐 · 罗公远
世人不知丹有神，试吃狼毒必害人。 将知世上有善恶，何不将身近善邻。 女娲炼得五常气，变化成形补天地。 三十六筭世间知，七十二石列
无题
唐 · 张司马
张司马，名不详，乾元中任剑州司马。 著有《玄晋苏元明太清石壁记》三卷。 诗二首。 （传据《新唐书·艺文志》）。
还丹口诀
唐 · 张司马
九九之中干体开，华池金液自徘徊。 阴阳鼎上先光彩，铅花𬬻里考三才。 即知造化由人手，术正药真神自来。 到此修时应出世，四时不用苦
歌
唐 · 张司马
其色光辉耀日月，无穷改变不思议。 但住铅砂成宝后，歇头一任丙丁吹。 （同前）。
大还丹口诀
唐 · 崔玄真
岷山宝室九仙居，日月萦回洞底虚。 为有真人常镇此，玉留盘结气长舒。 曾游海峤昆丘客，远控龙骈亦探赜。 炼得精华九转成，中有白银相
题泗水亭
唐 · 许远
春风落东林，绿叶翳重阴。 流莺坐花坞，宛传来清音。 和光沛天地，乐意同人心。 卷帘出庭户，独立苍苔深。 （《海昌胜迹志》卷二。
同房侍御竹园新亭与邢大判官同游
唐 · 张垍
隐隐春城东，朦胧陈近深。 君子顾榛莽，兴言伤古今。 决河道新流，疎迳踪旧林。 开亭俯川陆，时景宜招寻。 肃穆逢使轩，寅犹事登临。
谒圣容
唐 · 浑惟明
法雨震天雷，祁山一半颓。 鳞鳞碧玉色，寂寂现如来。 缧髻从烟合，圆光满月开。 从兹一顶谒，永劫去尘埃。
吐蕃党舍人临刑
唐 · 浑惟明
生死谁能免，嗟君最可怜。 幼男犹在抱，老母未终年。 为复冥徒任，为当命合然。 设将泉下事，时向梦中传。 （均见伯三六一九卷，原署
述怀
唐 · 史昂
昔在{亠/乐，木=水}（疑应作「滦」）河外，征马倦风尘。 今来洛阳道，人事复艰辛。 有策怀明主，无媒托近臣。 君门不可见，归去渌
野外遥[占]浑将军
唐 · 史昂
山头一队欲陵（当作「凌」）云，白马红旗缨（此处衍一字）出众群。 诸人气色不如此，祇应者个是将军。 （见伯三六一九卷、伯三八八五卷
书诀
唐 · 张怀瓘
剡纸易墨，心圆管直。 浆深色浓，万毫齐力。 先临告誓，次写《黄庭》。 骨丰肉润，入妙通灵。 努如直槊，勒若横钉。 虚专妥帖，殴鬬
诗
唐 · 张怀瓘
向展右背，长伸左足。 峻角一支，潜虚半腹。 已放则留，无垂不缩。 分若抵背，合还口并目。 似侧暎斜，似斜附曲。 覃精一字，工归自
石榴诗
唐 · 史思明
三月四月红花里，五月六月瓶子里。 作刀割破黄胞衣，六七千个赤男女。 （见唐姚汝能《安禄山事迹》卷下）。
以樱桃赐子朝义及周贽（题拟）
唐 · 史思明
樱桃一笼子，半赤一半黄（《太平广记》卷四九五引《芝田录》此句作「半已赤，半已黄」）。 一半与怀王，一半与周贽。 （同前）（按：《
长生草
唐 · 王维
老根那复占春晴，能住虚根自发生。 （见《剡录》卷十。 疑伪）。
四大无主偈
唐 · 本净
四大无[主]（心）（从《景德传灯录》改）复如水，遇曲逢直无彼此。 净秽两处不生心，壅决何曾有二意。 境触（《景德传灯录》作「触境
见闻觉知偈
唐 · 本净
见闻觉知无障碍，声香味触常三昧。 如鸟空中只没（《景德传灯录》作「么」）飞，无取无舍无憎爱。 若会应处本无心，方（《景德传灯录》
无修偈
唐 · 本净
见道方修道，不见复何修。 道性如虚空，虚空何处（《景德传灯录》作「所」）修。 遍观修道者，拨火觅浮沤。 但看弄傀儡，线断一时休。
背道逐教偈
唐 · 本净
道体本无修，不修自合道。 若起修道心，此人未（《景德传灯录》作「不」）会道。 弃却一真性，却入闹浩浩。 忽逢修道人，第一莫向道。
真妄偈
唐 · 本净
穷（《景德传灯录》作「推」）真真无相，穷妄妄无形。 返观推穷心，知心亦假名。 会道既（《景德传灯录》作「亦」）如此，到头亦只宁。
善恶二根不实偈
唐 · 本净
善既从心生，恶岂离心有。 善恶是外缘，于心实不有。 舍恶送何处，取善令谁守？ 伤嗟二见人，攀缘两头走。 忽悟无生本（《景德传灯录
来往如梦偈
唐 · 本净
亦知（《景德传灯录》作「视生」）如在梦，睡（《景德传灯录》作「梦」）里实是闹。 忽觉万事休，还同睡时觉（《景德传灯录》作「悟」）
紫阳真人歌（幷序）
唐 · 卢象
君不见先生耳鼻有仙骨，自号狂生中有物。 金华侍讲三十年，儿戏公卿与簪笏。 青门抗行谢客儿，健笔连羁王献之。 长安素绢书欲徧，主人
寄云门亮师
唐 · 卢象
玄度常称支道林，南山隐处白云深。 一去人间长不见，千峰万壑树森森。 （同前书卷七）。
诗送玄静先生赴金坛（题拟）
唐 · 玄宗皇帝李隆基
紫府烟霞士，玄宗道德师。 心将万籁合，志与九仙期。 绝俗遗尘境，同人喜济时。 访经游玉洞，敷教入瑶墀。 茅岭追余迹，金坛赴远思。
诗送玄静先生暂还广陵（幷序）
唐 · 玄宗皇帝李隆基
杨许开真箓，夫君密契传。 九星连紫盖，双景合丹田，玉简龟台职，金坛洞府仙。 犹期御风便，朝夕候泠然。
诗送玄静先生归广陵（幷序）
唐 · 玄宗皇帝李隆基
默受王倪道，逾深尹喜师。 欣同八景会，更叶九丹时。 鸾鹤遥烟境，江山渺别思。 当迁洞庭日，留念上京期。 （以上三首幷见《正统道藏
送道士薛季昌还山（补序）
唐 · 玄宗皇帝李隆基
空（按：此诗《全唐诗》卷三已收入。 兹据唐李冲昭《南岳小录》补序。 《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下，载
批答安禄山贺雪兼赐口号（题拟）
唐 · 玄宗皇帝李隆基
腊月忻三[白]（日），嘉平安四邻。 预知天下稔，先为物华春。 （见上海古籍出版社排印本《安禄山事迹》卷上）（〖1〗《安禄山事迹》
攻玉赋附卞生追怨之歌
唐 · 赵昂
昔之玉在石，石在山，山有玉兮隐其间。 今则石为错，玉为环，环亦献兮君解颜。 遂与生刍为比，与郄桂同攀。 岂辛勤于道路，徒抱泣于荆
江夏送倩公归汉东（幷序）
唐 · 李白
彼美汉东国，川藏明月辉。 宁知丧乱后，更有一珠归。 （录自影宋蜀刻本《李太白文集》卷二十七）。
别匡山
唐 · 李白
晓峰如画碧参差（碑作「参差碧」），藤影风摇拂槛垂。 野径来多将犬伴，人间归晚带（碑作「待」）樵随。 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤
太华观
唐 · 李白
厄磴层层上太华，白云深处有人家。 道童对月闲吹笛，仙子乘云远驾车。 恠石堆山如坐虎，老藤缠树似腾蛇。 曾闻玉井金河在，会见蓬莱十
观佽飞斩蛟龙图赞
唐 · 李白
佽飞斩长蛟，遗图画中见。 登舟既虎啸，激水方龙战。 惊波动连山，拔剑曳雷电。 鳞摧白刃下，血染沧江变。 感此壮古人，千秋（一作「
地藏菩萨赞
唐 · 李白
本心若虚空，清净无一物。 焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。 五彩图圣像，悟真非妄传。 扫雪万病尽，爽然清凉天。 赞此功德海，永为旷代宣。
独坐敬亭山（其二）
唐 · 李白
合沓牵数峰，奔地镇平楚。 中间最高顶，髣髴接天语。 （见《宛陵郡志备要》。 又见嘉庆廿年刊洪亮吉纂《宁国府志》卷二四）。
秀华亭
唐 · 李白
遥望九华峰，诚然是九华。 苍颜耐风雪，奇态灿云霞。 曜日凝成锦，凌霄增壁崖。 何当余荫照，天造洞仙家。 （见《青阳县志·艺文志》
炼丹井
唐 · 李白
闻说神仙晋葛洪，炼丹曾此占云峰。 庭前废井今犹在，不见长松见短松。 （见《宛陵郡志备要》卷一。 又见嘉庆《宁国府志》卷二四）（〖
宿无相寺
唐 · 李白
头陀悬万仞，远眺望华峰。 聊借金沙水，洗开九芙蓉。 烟岚随遍览，踏屐走双龙。 明日登高去，山僧孰与从？ 禅床今暂歇，枕月卧青松。
咏方广诗
唐 · 李白
圣寺闲栖睡眼醒，此时何处最幽清？ 满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。 （见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中）。