凉轩
宋 · 赵某
古邑逢贤宰，构轩凉景生。
尘埃不复到，泉石有余清。
诗得幽奇句，琴多雅淡声。
居民陶美化，应此放高情。
古邑逢贤宰，构轩凉景生。
尘埃不复到，泉石有余清。
诗得幽奇句，琴多雅淡声。
居民陶美化，应此放高情赵某。
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方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其九
宋 · 戴昺
自傍青牛种早秔，炊来玉屑满盆香。 休论服日餐霞事，只此延年第一方。
方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其九
宋 · 戴昺
自傍青牛种早秔，炊来玉屑满盆香。 休论服日餐霞事，只此延年第一方。
方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其九
宋 · 戴昺
自傍青牛种早秔，炊来玉屑满盆香。 休论服日餐霞事，只此延年第一方。